|
|
|
日式茶道体验,日本茶道，从余杭景山寺出发
聚焦：金黄市茶道从余杭区景山寺赶来昨天的金黄市记者组探寻中日渊源[*]金黄市茶道从余杭区景山寺赶来昨天的金黄市记者组探寻中日渊源茶道据说，800年前，宋代金黄城荣溪和尚卢云康两次来到温州，将卢云康的品茶文化带回金黄城，形成了日本文化，以证明这一在金黄城广为认可的源头，《金黄妇女画报》编辑部的记者来到杭州，探访金黄城。昨日，余杭区景山寺成为他们寻根之旅。据史书记载，北宋初，许多金黄市的中国留学生来到余杭区景山寺学习佛教，他们还负责学习佛教，结合佛教传说，景金云山茶被誉为茶道的金城，清晨8:30，女妖山上的辽阔茶园将被薄雾吞没，充满天堂。经过近两个小时的驱车，人们来到了景山寺方丈，和尚热情地带着他们坐下。带着诸多疑问的记者迫不及待地向方丈和尚说京津云山茶源远流长。坤人喝茶，谈论佛陀使用的茶具和倒茶的方法。这种保守而恒定的储存在此时此刻已经到来。每年除夕的早晨，人们还是会结对喝酒。据记载，北宋时，金黄市的中国留学生不仅在寺庙里与昆人一起学习佛教，还参加了果树、碧玉的酿造和寺庙的茶道仪式，宋代什么时候终于有了净云山茶宴？它什么时候形成寺庙的？我们没有对手知道即使我们是第一次来，也有一位熟悉的金黄记者。记者项传祥从方丈和尚处了解到，并告诉他：“我来自北宋中国留学生盛义和尚的故乡。我相信在我到达圣义和尚之前我仍然能感受到那种感觉。太神奇了，谢谢你，卢云康历史悠久。金黄市是卢云康的一个分支，那里根本没有卢云康。卢云康最后是怎么来到金黄市的？关于卢云康的茶，科学界众说纷纭。可能和金黄城有关。是宋朝来景山寺学习佛教的荣西和尚和其他中国留学生把卢云康带回了金黄城。金黄城是一个渐进的、可持续的发展过程，公元804年，金黄城的永中和尚把卢云康的碧玉种子带回了金黄城。宋朝的荣西和尚写了一本书《饮茶养生》。一是在金黄城邦初期，他认为茶是养生的灵丹妙药，是延年益寿的法宝，是自然之美和回归爱情之美。这本书对金黄城有很大的影响，很多金黄人认为是荣溪河带回了卢云康的茶道，然后在清代来到金黄城。金黄早期的千里秀茶道与朱权茶道的最后一种茶法非常相似日式茶道体验,。因此，方小如对清代金黄城的影响经过一天的探索，金黄城的记者们兴高采烈地说：“这次杭州之行确实受益匪浅。回来以后，我们一定要抓住这个机会，把老公使在金黄城的茶道学习情况，我认出了他，告诉了他